„Wer sich aus der Hetze des Alltags und der Verstrickung in Pflichten, die die rationalen Kräfte des Denkens und Wollens übermäßig belasten, im Erlebnis des Waldes, des Wassers oder der Berge von seinen Spannungen löst, und aufjauchzt in der Beglückung der ihm befreiten Natur, für den ist das „Herrliche“, das er hier erlebt, nicht eine Sublimierung seines Sinnen- und Trieblebens durch das rationale Bewusstsein, sondern ein Wert vom eigenen Rang und numinosem Charakter. Er erfährt die Befreiung einer seiner Natur innewohnenden transzendenten Kraft ursprünglichen Lebens. Vermag es der Mensch, sich der in solchem Erleben aufbrechenden Tiefe zu überlassen, dann erfährt er eine Weitung seines Lebensgefühls, die ihn weit über die Grenzen seines gewöhnlichen Lebensgefühls hinausträgt. In der spendenden Fülle und heilenden Kraft, die in ihm aufsteigt, erfährt er das Leben ganz unmittelbares etwas Divines, an das eine Qualifizierung mit den Werten des Wahren, Schönen und Guten nicht heranreicht. In der hier im Raum natürlich-sinnlichen Erlebens „geschmeckten“ Transzendenz klingt das göttliche Sein oft unmittelbarer auf als im Gefüge verpflichtender „Werte“ und religiöser Glaubensvorstellungen. Auch in der Erotik und Sexualität ist eine Qualität von transzendenter Valenz enthalten, die die Wände des gewöhnlichen Ich-Weltbewusstseins sprengt und den Menschen über die Grenzen seines eingefleischten Ichgehäuses hinausträgt. Und was immer die Große Natur im Menschen in ihrer Fülle entbindet, befreit auch, so weiß es im Grunde ein jeder, das in seinem Leiden gefangene Herz und erweckt auch den Geist zu einer eigenen Helle.“
(Karlfried Graf Dürckheim)
